10月17日,由中国非物质文化遗产保护中心、浙江省文化厅、杭州市人民政府主办的“非遗薪传——浙江宝剑锻制技艺精品展颁奖仪式”在杭州白马湖国际会展中心举行,郭家兴等26名宝剑锻制技艺大师和传承人的作品获得金奖。郭家兴从事宝剑行业已有27年,从打工到开店办厂,从小学徒到省级大师,一步一个脚印地闯出了属于自己的一片天地。郭家兴擅长百炼花纹钢的锻制,并运用于龙泉宝剑的锻制技术之中。这是古代就有的锻钢工艺,其特点是将钢反复加热反复锻打,这样可排除钢中夹杂物,从而使其组织趋于致密,成分均匀,细化晶粒,以改善其性能,故称"百炼成钢"。然而,古代操作工艺早已失传,郭家兴在多年的铸剑实践中,通过反复摸索,终于传承与发展了这一工艺,再现了古代龙泉剑花纹异彩。日前,郭家兴就当代龙泉宝剑锻制业发展状况和设计的重要性回答了本报记者的提问。
当代中国:请你谈谈龙泉宝剑的历史概述。
郭家兴:龙泉宝剑具有悠久的历史和深厚的文化内涵。《越绝书·外传记宝剑传》中记载了春秋战国时期,楚王请欧冶子、干将作龙渊宝剑:“欧冶子、干将凿茨山、泄其溪、取铁英,作为铁剑三枚:一曰龙渊、二曰泰阿、三曰工布。”秦溪山麓这一区域于是因剑而名,曰“龙渊”。东汉时期,适用于近身砍劈搏杀的环柄刀逐渐代替了铁剑,龙泉宝剑从此淡出战争喧嚣,承载起剑文化的内涵。到了唐代,为避李渊讳,改龙渊为龙泉,唐代侠士文化和剑舞习俗兴盛,逐渐形成了“凡制名剑,必称龙泉”的局面,龙泉宝剑发展至历史的高峰,龙泉成为宝剑的代名词。至明清,龙泉制剑广为流传,尤其是清代龙泉制剑业代有名匠、久传不衰,从清乾隆十三年至清末,铸剑名匠有籍可查,传承有序,所制龙泉剑行销全国。民国时期,龙泉宝剑的独特工艺得到进一步发扬光大,广为武术爱好者和艺术鉴赏家所青睐。在1915年的巴拿马万国博览会和1930年全国国术比赛中,龙泉宝剑屡获嘉奖。新中国成立后,人民政府十分重视恢复龙泉宝剑这一传统工艺品的生产和发展工作,龙泉宝剑被国家列入国礼。1956年,人民政府组织宝剑艺人归队,将个体剑铺组成宝剑生产合作小组,龙泉宝剑业重新走上发展的道路。改革开放以来,在人民政府的政策鼓励下,龙泉宝剑厂发展起来,万字号宝剑厂、沈广隆剑铺、阿金剑铺也相继恢复与成立,历经沧桑的龙泉铸剑业得以复兴,龙泉宝剑的发展迈开了快速步伐。2003年,龙泉市凭借龙泉宝剑被中国工艺美术协会授予“中国宝剑之乡”的地域特色称号。2006年,龙泉宝剑锻造技艺入选首批国家级非物质文化遗产代表作名录。2009年,启动了龙泉宝剑锻制技艺申报联合国非物质文化遗产工作。
当代中国:当代龙泉宝剑锻制业的概况是怎样的?
郭家兴:近年来,在龙泉市委、市政府的大力扶持和精心培育下,龙泉宝剑产业得到了快速发展。2009年7月,成立了市青瓷宝剑产业保护和发展局,专门负责青瓷和宝剑产业的保护、发展和品牌推广工作。完成了青瓷宝剑苑、宝剑博物馆建设及改造提升,启动了中华宝剑文化园、宝剑中小企业创业园等平台建设,促进产业集约化、规模化、效益化发展。注重品牌宣传和对外交流,相继在北京、上海等大城市举办精品展,连续成功举办多届青瓷宝剑节,龙泉宝剑精彩亮相2010上海世博会,充分展示龙泉宝剑的深厚文化底蕴和发展新成果,龙泉宝剑在国内外的影响力和知名度持续扩大。
目前,青瓷宝剑产业已成为全市三大工业主导产业之一,为龙泉工业的进一步发展奠定了良好的产业基础。龙泉市共有宝剑企业341家,从业人员万余人。2012年产值7.96亿元。具有创造力的梯级层次人才队伍已形成。
但是,迅速发展的当代龙泉宝剑锻制业也面临挑战。抛开行业规范和营销方式不谈,单就龙泉宝剑作品的创作,就存在诸多不足。首先,对传统龙泉宝剑锻制技艺的认识不够深入;其次,对龙泉宝剑经典形制的把握不够到位;还有就是对宝剑作品的创作理念和剑文化内涵的运用不够突出。
当代中国:为什么说设计在龙泉宝剑锻制中是灵魂?你在设计上有哪些心得体会?
郭家兴:剑,乃百兵之君。自剑渐渐退出战争舞台后,承担起剑文化的内涵,因此,高于金属材料的剑文化是剑之所以为君的根本原因。所以,对于宝剑形制、纹饰、功用的设计是创制作品前首要的功课。脱离了设计,流于程式的匠式锻打,只会制造出粗俗的铁器,不会唤醒人们心中的剑心和侠气。我在长久的龙泉宝剑创作过程中,深刻地认识到设计对于创作的重要性,并在实践中将心得体会加以运用,用理论指导实践,再用实践检验理论,不断地思考和总结。终于形成了“铁钳未动,理念先行”的创作风格,重视前期的背景知识积累和创作意图、设计理念的厘清,赋予铁器在金属材料以外的剑文化内涵。
那么如何进行宝剑设计呢?经过我多年的体悟实践,总结出以下几点:
一、形未定,意先行。剑式要根据意义的表达来选择和设计,所以设计理念是很重要的,比如对于项羽佩剑“楚剑”的设计,应当首先充分读透项羽所处的时代背景和项羽的外貌性格,其祖父项燕为楚国名将,项羽本人身材高大威武、力能扛鼎、万夫莫敌,在秦末时被楚怀王封为“鲁公”,在公元前207年秦朝覆亡的决定性战役“钜鹿之战”中统率楚军大破秦军,秦亡后自封“西楚霸王”,统治黄河及长江下游的梁楚九郡,是典型的中国军事思想“勇战派”的代表人物,骁勇善战,所向披靡,手持宝剑必当不凡,所以在设计中可以考虑采用汉式长身重剑与力能扛鼎、所向披靡的西楚霸王的气势相称。
二、材、形随意定。龙泉宝剑由剑尖、剑刃、剑身、剑格、剑柄、剑首、剑鞘组成,材料一般有钢铁、金银铜、花梨木、黑檀、玉、象牙等。不同区块采用不同的形制和材料表达了不同的情愫,这就要求我们应当在确定了创作意图和设计理念后,再分块确定宝剑的形制和所用材质,才能与传播目的相契合。如楚剑选取辟邪黑檀木为鞘,将剑颈设计为竹节手柄,寓意一身正气、节节高升,简洁却又不失汉剑高贵之气。
三、纹饰锦上添花。宝剑上的纹饰应当为创作意图和设计理念服务,起到锦上添花的作用。自古以来,中华文化积淀下很多具有象征意义的传统纹饰,能表达一定的情愫。如蝙蝠代表“福”,仙鹤、乌龟、松柏和万年青等都代表“长寿”,貔貅寓意“辟邪、聚财”。剑工们一不用彩笔,二不照图样,只用一把钢凿在宽不盈寸的剑身上刻凿,刻好后浇上铜水,经铲平打磨,使图案生动自然,永不消失。